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对雅典民主制的一些述评

作者:直立人 | AT 2014/05/23 12:39 | 来源: | 点击:
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                                                           对雅典民主制的一些述评

每次公民大会都在雅典城区举行,在陆上交通极为不便的希腊半岛,居住在雅典城邦边远山区的公民将因为无法及时到达城区而不能参加公民大会;另外,在受教育水平普遍低下的社会条件下,也无法达成全民性的参政议政局面(辩论、演说、行政管理等都是一门技艺非经专业训练则不能胜任);最后,参加城邦民主政治活动期间以及当选官员后的履职期间,最初是没有任何津贴的(古希腊人认为服务城邦是一种荣耀,发予津贴会败坏公民的品性)这对于广大为了生计而终日奔忙的普通公民来讲,民主政治活动是一项消受不起的奢侈品。大部分官职虽是抽选(有任职条件规定),但事关城邦存亡的军事机构(十将军委员会)却有贵族长期把持并且可以不受限制地连选连任(伯利克里在近30年中,就几乎一直担任首席将军,这一相当于国家元首的职位)。
与抽象的民主生活相比,雅典下层平民还是宁愿选择现实的日常生活,这样一来,雅典的城邦民主制很大程度上就成了雅典社会里上中层人士(贵族和商人)的权力游戏。贵族倾向于寡头政治,实行贵族共和制;商人则倾向于民主政治,由于社会地位和城市商业经济的联系,城市平民往往是商人们的同盟,因此后者在城邦权力的争斗中,较占优势。从当时整个人类社会的发展进程来讲,古希腊社会也是一个奴隶社会,一个男权社会,因此,奴隶和妇女都被排斥在民主政治之外。另外,民主政治是以每个城邦为独立政治单元而进行的一整套国家政治活动,外邦人士自然不得染指本邦公共事务的管理。
雅典的民主制是建立在奴隶制基础之上,并非现代民主理念中建立在人人平等社会基础上的全民民主,因为占人口大多数的奴隶,妇女和外国人不享有任何政治权利。民主制使公民主动积极地参政议政,为公民比较有效地参加管理公共事务提供了一个平台,它使公民个人的才能与城邦的发展,这两者较好地结合起来。雅典人的民主制无疑走在了那个时代的前列,是人类社会政治文明的历史发展方向,也是现代西方民主政治的源头,是古希腊文明的一个重要组成部分,是雅典人(古希腊人)留给后世的宝贵的历史遗产。雅典人更是以民主制的发明者,从而在人类文明的发展道路上,竖起了一座不朽的丰碑。


(责任编辑:陈德正)
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