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上海社会科学志-世界史

作者:上海社会科学院 | AT 2014/01/15 07:59 | 来源:上海市地方志办公室 | 点击:
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      鸦片战争以后,上海从19世纪后半叶开始翻译出版国外有关世界历史的著述。进入20世纪以后,引进的西方的这类著述不断增多,在清光绪二十六年至宣统三年(1900~1911年)间,上海翻译出版约40种。其中,世界通史类、文化史类约占四分之一。面对日益加深的民族危机,爱国的学者编译出版了一批有关亡国史的著述。资产阶级革命派为广泛宣传革命,编译出版了一批介绍西方资产阶级革命史的著作。民国时期,上海地区对世界历史的研究有较大发展。一方面继续引进国外著述,同时,国内学者撰写的著述也不断增多。这一时期出版的各种世界史著作(包括译著)有300多种。其中,世界通史类30多种,世界文化史类30多种,各种断代史60多种,洲别史40多种,国别史约130多种,各种断代史10多种。其间,从20年代起,一些学者开始在马克思主义唯物史观指导下对世界历史进行研究,这对推动马克思主义唯物史观在中国的传播也起到一定作用。新中国建立后,在1949~1997年间,上海出版的世界史方面著述约100种,其中编著50多种,史料汇编和工具书10多种。在这些著述中,“文化大革命中”及以前数量很少。“文化大革命”前的著述大多为史料汇编;百分之九十以上为80年代以后的研究成果。在80年代以后的研究中,不仅范围更广,更有深度,而且还开辟了西方史学史、战后世界史、世界当代史等新领域。
      

第一节 学科发展

         鸦片战争以后,上海在19世纪后半叶开始翻译出版国外有关世界历史的著述。清光绪二十六年(1900年)以前,出版了较有影响的《万国纲鉴》、《泰西新史揽要》、《法国志略》等。进入20世纪以后,引进的西方著述不断增加。从光绪二十六年到宣统三年(1911年),上海出版的世界史译著不下40种。其中世界通史类、文化史类约占四分之一。这一时期,在地区史和国别史方面也出了不少译著。
一、世界通史及综合性研究
晚清,在西学输入的过程中,西方世界史著作的传播具有重要地位。同治十三年(1874年)出版的《四裔编年表》共4卷,英国博那撰,林乐知译,严良勋述,用年表体例,以各国帝王、总统沿革为经,以各类种族、正教、争战之事为纬,上起远古,下迄咸丰十年(1860年),为制造局出版的最早的一部史书。此后还出版了林乐知译,严良勋述的《埏纮外乘》25卷,叙述了法国、德国、荷兰、比利时、印度、巴西、英国、美国等27国历史。光绪二十六年以前上海出版的世界通史类译著较有影响的还有《万国纲鉴》、《泰西新史揽要》等。其中,后者为当时所出社科类西书中影响最广、销量最大的一部。该书原著是英国的马恳西,李提摩太译、蔡家康述,光绪二十一年由广学会出版。全书叙述欧美各国发展史,充满进化论色彩,这对于当时正处于落后挨打,急于变法强国的中国,具有直接的启迪意义。李提摩太在序言中写到“此书为暗室之孤灯,迷津之片筏……,又实救民之良药,保国之坚壁,疗贪之金玉,而中华新世界之初晓也,非精兵亿万战舰仟佰所可比也”。光绪二十六年以后,翻译出版的一些西方世界史著作被用作高校教材。清光绪二十八年,上海作新社编译出版章节体世界通史《万国历史》3卷。该书将世界历史分为古代,中世,近世三期,记述19世纪前世界各国历史。内容注重各时代文明开化的程度,地理物产,风俗人情,政治经济的变迁,着意阐明历史进化的轨迹;并揭露西方列强在近代对东方的侵略行为,对日本的变法自强颇为钦羡,对中国的国势日蹙深表担忧。这部通史被清朝学部列为教科书。光绪三十一年,上海山西大学学堂书院出版黄佐廷、张在新译美国史学家迈尔所著的《世界通史》。此书系英人李摩提太所推荐,译出供学堂作教材用,夏曾佑对译文作了校对。对西方政治制度史的介绍是这一时期世界史著述的又一热点。光绪二十八年,上海书局出版的《万国近政考略》16卷,着重介绍欧美各国政治制度的沿革。专史方面还有《近世外交史》、《近世政治史》、《哥萨克东方侵略史》、《西美战史》等。
民国时期,上海地区世界史研究有较大发展。一方面继续引进国外的著述,同时,国内学者也撰写了大量著述。
民国时期,上海地区出版的世界通史方面的著作有30多种。其中,由中国学者编著和译自外文的约各占一半。在中国学者撰写的著作中较有代表性的有:民国10年(1921年)上海北新书局出版陈翰笙编著的《人类的历史》。民国11年,商务印书馆出版李泰棻编著的《世界史》。民国22年,上海世界书局出版余协中编著的《西洋通史》3卷,上卷起自人类起源至西罗马帝国的灭亡,中卷自西罗马灭亡至宗教革命,下卷自宗教革命至第一次世界大战结束。这是一部名为西洋史实际上是以欧洲为中心的世界通史。民国24年,世界书局出版李季谷编著的《西洋史纲》,该书将世界史分为史前史、上古史、中古史、近世史和现代史,强调世界历史的整体性,认为步入近代以来一切重大的史事均具有世界意义。在译著方面较有影响的有:民国16年,商务印书馆出版的梁思成等译的《世界史纲》,原著者为英国著名作家威尔斯,它从宏观的角度来叙述世界历史的进程,给人以耳目一新的感觉。民国21年,开明书店出版施复亮译、日本上田茂树著的《世界史纲》。上海百纳书店民国27年也出版了该书新译本。美国史学家海斯的名著《世界通史》在上海有几种译本流传。
在世界史的编纂和研究中推动了马克思主义唯物史观在中国的传播。民国时期译自苏联的史著明显增多,中国学者也开始应用唯物史观撰写世界史著作。民国10年,中华书局出版蔡和森所著《社会进化史》,该书以马克思主义为出发点,论述了家族制度的起源与进化;财产的起源与进化;国家的起源与进化,通过历史进程试图证明资本主义必然灭亡。民国19年,中华书局出版陆一远著的《社会进化史大纲》,作者强调需用“辩证法的唯物眼光来观察社会进化的过程”。民国20年,上海神州国光社出版邓初民著的《社会进化史纲要》,作者明言要以唯物史观对原始社会至近代资本主义的世界历史进行再考察。民国23年,神州国光社出版方天白译,苏联波尤洛夫等著的《唯物史观世界史》。民国29年,上海光明书局出版平心著的《各国革命史讲话》,全书9章,历述尼德兰、英国、美国、法国、德国、俄国、土耳其各国的革命始末,作者声言著书的目的在于为中国民族革命战争提供借鉴。上述史著均有再版,颇受进步人士欢迎。
1949年,商务印书馆出版周谷城著的《世界通史》,1958年修订再版。全书3册,第一册为远古文化之发展,第二册论述欧亚势力之往来,第三册为世界范围之扩大。著者在前言中明言:欧洲通史并非世界通史之中心所在,故书中叙述力求平衡各地区的史实。世界通史并非国别史之总和,故叙述力避分国叙述的倾向,而特别注重世界各地之关联。世界各地历史的演进是由氏族社会、奴隶制时代、封建时代、资本主义时代向社会主义时代发展而成的。周谷城还多次撰文抨击欧洲中心论,倡言世界史编纂的整体观念。1984年1月,郭圣铭在《世界历史》上撰文提出“建立马克思主义的世界史体系”,文章指出世界史不是国别史的简单拼凑,它必须揭示世界各民族互相影响的关系,揭示出每一个历史时期的主要内容、特征和主要发展方向。1988年,上海社会科学院出版社出版吴象婴等译的美国当代著名史学家斯塔夫里·阿诺言斯的史著《全球通史》,张广勇在中译本导言中对西方世界史编纂传统的演变作了详尽的论述。1992年,该书下册出版,后多次重印,在国内影响较大。
这一时期,在一些专题及有关世界史史料、工具书编纂方面也取得一定成果。艾周昌、程纯合著的《早期殖民主义侵略史》叙述自15世纪末至18世纪西方列强征服亚非拉各国的历史。李巨廉、潘人杰合著的《第二次世界大战——专题评述》资料扎实,立论谨严。1985年,上海辞书出版社推出靳文翰、郭圣铭、孙道天主编的《世界历史辞典》,这是一部中型的世界史专业工具书,收词目7663条,内容包括历史人物、事件、王朝世系、典章制度、历史地名、史学流派、国际关系等,共200多万字,由上海各高校和科研单位世界史专业人员合作撰成,为国内首创。
二、世界文化史
20世纪初的晚清时期,西方世界文化史方面的著作开始在上海翻译出版。其中较有影响的是光绪二十九年商务印书馆出版的《世界文明史》、《泰西民族文明史》。
民国时期,上海学者对世界文化史的研究也有所展开,出版的各种著作(包括译著)有30多种。民国21年,上海民智书局出版张仁国著的《世界文化史大纲》。该书以中国文化为主体来叙述世界文明演变的历史,全书迄自人类的起源,终于第一次世界大战的结束。作者认为唯有站在世界文化之总枢纽的三民主义方能融合中西文化之优点,创造新文化。商务印书馆、国华书局等出版机构出了不少文化教育史方面的译著,如民国24年世界书局出版美国史学家桑代克著、倪受民译的《世界文化史》,该书自史前文化述自现代文化,收罗繁富,可读性亦较强。专史方面则有《欧洲远古文化史》、《近代西洋文化史》、《东方文化之黎明》、《现代文明史》等。此外,较有影响的还有法国著名史学家塞诺博所著《古代文化史》,英国史学家博克尔的名著《英国文化史》等。
新中国建立后,对世界文化史的研究基本上是在80年代以后,出版的各种世界文化史编著有10部左右。1983年,上海人民出版社出版郭圣铭编著的《西方史学概要》,作者以洗练的笔触勾画了西方史学发展的历史。这也是中国学者所撰的第一部西方史学史著。1989年,上海译文出版社出版郭圣铭著的《世界文明史纲要》古代部分,该书体例谨严,文笔流畅,不仅详尽地叙述了人类社会发展与进步的过程,而且特别重视世界文化史的发展,并对中西方文化作了比较研究,自成一家之言,为解放后国内学者独立撰成的第一部世界文化史专著。80年代末90年代初,由周谷城、田汝康主持编写了一套《世界文化史丛书》,由浙江人民出版社出版,这是一项最具规模的关于世界文化史方面的研究。上海的世界史工作者写出了一批世界文化史专著,如庄锡昌等编的《多维视野中的文化理论》;刘文龙著的《墨西哥:文化碰撞的悲喜剧》;顾晓明著的《犹太——充满悖论的文化》;张广智、张广勇著的《史学——文化中的文化》;叶书宗、张盛发著的《苏维埃文化与苏维埃人》;金重远著的《炮火中的文化——文化与第二次世界大战》;董进泉著的《宗教裁判所》、冯玮著的《日本的智慧》、庄锡昌著的《20世纪的美国文化》、张广智著的《现代西方史学》、刘文龙著的《拉丁美洲文化概论》等。
三、断代史
在世界断代史的研究和介绍方面,民国时期有一定的发展,出版各类著作有近60种。关于世界古代、中世纪史方面,民国18年,商务印书馆出版易家钺著的《西洋氏族制度研究》,全书共分14章。著者认为氏族为古代的社会组织,由此而演变为家族、为国家、以迄今日之社会组织,并声言著此书的目的在于为新文化运动之参考。美国史学家摩尔根的名著《古代社会》也于民国19年由上海昆仑书店分上下两册译出,民国24年,商务印书馆再版,该书在学术界影响较大。民国23年,曹绍廉编著的《西洋古代史》二册,由商务印书馆出版,共分5章,起自史前时代,止于罗马帝国崩溃。此外,苏联有关世界史的研究成果从30年代开始被翻译介绍,民国25年,上海辛垦书店出版苏联波克洛夫斯基所著的《世界原始社会史》。民国36年,上海开明书店出版王易今译苏联史学家柯斯明斯基的名著《中世纪世界史》。民国37年,上海棠棣出版社出版焦敏之编著的《古代世界史纲》,此书系根据苏联历史学家米修林所著《世界古代史》编成,作者认为古代奴隶制普遍存在于东方各国。世界近现代史方面,商务印书馆民国15年出版陈此生著的《西洋最近五十年史》,此书论述了帝国主义的均势时代;帝国主义的世界政策;帝国主义的动摇时代和大战后的欧美,在体例上别具一格。民国21年,国华书局出版了杨幼炯著的《近代革命史纲》。民国28年,世界书局出版了朱公振编著的《近百年世界史》。
新中国建立后至1997年,上海出版的断代史著作有10余种,译著有近10种。1949年,上海杂志公司出版林举岱编著的《西洋近代史》。1956年,上海群联出版社出版郭圣铭编著的《世界古代简编》,该书曾被北京大学、武汉大学、山东大学、厦门大学等大学用为教材。1961年商务印书馆出版耿淡如译的美国史学家汤普逊所著的《中世纪经济社会史》也颇有影响。1973年,上海人民出版社出版《世界近代史》,著者为上海师范大学世界近代史编写组。上海人民出版社自1975年起开始出版多卷本《战后世界历史长编》,主编为余开祥、林举岱、刘同舜,该书主要汇集战后世界历史的基本资料,内容以国际关系为主,按年代分编,每编有一概述,扼要介绍该年代世界形势的概况和特点,重大历史事件则立专题叙述。这是一部资料丰富,篇幅可观,可读性颇强的当代史,可惜此书没出完。上海译文出版社出版的英国著名历史学家汤因比主编的多卷本译作《国际事务概览》也影响很大。1982年,上海人民出版社出版林举岱、陈崇武主编的《世界近代史》,该书为中等篇幅的世界史教材,对近代世界的重大史事均有系统论述。1989年,高等教育出版社出版王斯德、钱洪主编的《世界当代史》、《世界现代史》。
80年代以后,在断代史研究方面发表的各种论文不断增多。在世界古代史方面孙道天的《评苏格拉底——兼及雅典的民主政治》(《华东师大学报》1982年第4期),指出苏格拉底之死说明了雅典人对其民主政治已失去信心。路永明的《罗马的分而治之统治方式新探》(《历史教学问题》1988年1月)对古罗马的统治方式进行了论述。张广智在《论希腊奇迹》(《江海学刊》1990年第二期)认为城邦制激发了希腊公民的主体意识和创造精神。黄洋《希腊城邦社会的农业特征》(《历史研究》1996年第四期)指出,希腊文明从根本上说是农业文明。
在中世纪的研究方面,发表了一些有见解的论文。沈坚发表了《维金时代:冲突与融合》(《历史研究》1989年第五期)。金志霖先后发表了《试论西欧中世纪城市与封建主的关系》(《历史研究》1990年第四期)、《资本主义萌芽的最初形态与雇佣工人》(《历史研究》1992年第三期),对这些问题提出了看法。
世界近代史方面也有不少观点新颖的论文。金重远在《论英法资产阶级革命的“保守”与“彻底”》(《复旦学报》1981年第一期)中指出,英法资产阶级革命以不同方式解决了各自的土地问题,英国以资本主义的大农场占优势。小农经济则严重阻碍了法国资本主义经济的发展。顾晓明在《略论十七世纪英国革命中的新贵族》(《复旦学报》1982年第一期)中指出,以多种成分组成的英国新贵族是英国革命的主导力量,使英国革命在本质上有别于走小农土地所有制的法国革命。尤天然在《英法两国现代化模式的世俗化过程及其特征》(《历史研究》1997年第二期)中以英法为例从民族国家政权与宗教组织之间的相互关系的角度,探讨了西方现代化模式中世俗化过程及其特征。
四、洲别史
20世纪初至民国前,上海翻译出版了一批西方有关洲别史的著作。关于亚洲历史的有《古巴比伦社会制度史》、《阿拉伯史》、《犹太史》等。欧洲史方面有《罗马史》、《欧洲列国史》等。
民国时期,洲别史的研究有很大发展。出版的各类书籍约60多种,其中著述近20种。由中国学者编著的约占一半,另一半为译著。其中较有影响的有:民国11年,商务印书馆出版的王桐龄著的《东洋史》?2册,该书分上、古、中古、近古3编,论述中国、日本以及东方其他民族历史文化教育的演变。民国24年,上海暨南大学外文文化事业部出版李长傅著的《南洋各国史》,叙述了法属印度支那、暹罗等国历史。二三十年代,商务印书馆还出版了由冯承均编译的一系列颇有价值的中亚史和中西交通史史料。
欧洲史方面的著译近30种,其中著译各占一半。影响较大的有商务印书馆民国13年出版的《西洋史》,著者为陈哲衡,该书叙事清晰,文笔优美,可读性较强,先后出了6版。民国13~14年,商务印书馆出版了何炳松编译的《中古欧洲史》和《近世欧洲史》,两书系作者在大学授课的讲义改订成书,主要材料取之美国史学家鲁滨逊和俾耳德的《欧洲史大纲》等史著。民国22年,上海世界书局出版卢逮曾编著的《西洋现代史》,作者认为商业革命、工业革命、北美独立运动和法国大革命是对现代最具影响的四大事件,其论述也由此展开。民国25年,商务印书馆出版王绳祖编著的《欧洲近代史》,全书共分6卷,起自18世纪末,止于民国3年世界大战爆发。清同治九年(1870年)前综合叙述,同治九年后则分国述之。该书体例谨严,资料丰富,在同类的著作中堪称上乘。
新中国建立后,有关洲别史的专著出版很少。1958年,章巽译有《中亚古国史》(中华书局)。欧洲史有译著数种和一些普及性读物。1990年陆庭恩、艾周昌合著的《非洲史教程》由华东师大出版社出版。这是国内第一部非洲通史类教材。此后,1995年,华东师大出版社出版艾周昌、郑家馨主编的《非洲通史》。1996年出版艾周昌、沐涛所著的《中非关系史》。艾周昌、舒运国和沐涛还发表了不少有关非洲史颇有见解的论文。
五、国别史
国别史的研究在世界史研究中占有重要地位。19世纪中期,上海在西学传播之初,已开始翻译出版有关西方的国别史著作。咸丰六年墨海书馆出版英国托马斯·米纳尔著的《大英国志》,分8卷,由泰维廉翻译,蒋敦复润色。介绍了当时中国人还不大所知的西方国家的政体情况。在翻译《大英国志》过程中,蒋敦复还自编了一部《英志》。咸丰九年裨治文修订《美理哥合省国志略》,于咸丰十一年以《联邦志略》之名重版。19世纪末出版有《俄国新志》、《法国新志》等。20世纪初,这方面的译著大量出版。主要有国别史方面则有《安南史》、《日本政治沿革史》、《菲律宾独立战史》、《土耳其史》、《埃及近世史》、《俄罗斯史》、《德意志史》、《英国通典》、《英吉利史》、《法国革命史》、《意大利独立战史》、《希腊史》、《美国独立史别裁》等。
《辛丑条约》签订之后,民族危机日益加深。爱国的学者,纷纷从事亡国史的编译和研究,欲从世界各弱小民族亡国受辱的痛史中有所鉴戒。上海出版了许多这方面的著作,如《波兰灭亡记》、《朝鲜亡国史》、《印度灭亡史》、《近世亡国史》、《俄国蚕食亚洲史略》等。光绪三十四年,梁启超在《东方杂志》推出一系列亡国史,有《越南亡国史》、《朝鲜灭亡史》等。麦鼎华在《埃及近世史》的序中指出:“埃及亡国之前,其内治衰乱,财政纷紊,官俸微薄,士吏贪庸,奔竞钻营,寡廉鲜耻,甚乃亡国之前,禁报馆,其腐败之情况,何厘然与我同也”。注重探讨亡国的原因以警醒国人是这类亡国史共同的要旨。时人在介绍这类著作明言:“读亡国史,使人痛,使人惧,使人怵然自戒。史也者,诚养国民精神之要务哉。虽然,处将亡之势,而不知其所以亡者,则与其读建国史,不如读亡国史”。与此同时,对欧美国家政治史的介绍也开始展开。出版的著作有《英国制度沿革史》、《英国宪法史》、《欧洲列国变法史》等。这实际上也是当时中国社会立宪改良思潮在史学界的反映。资产阶级革命派为了广泛宣传革命,谋略通过宣传西方资产阶级革命的史实来说明革命是民族独立国家强盛的必由之路。编译出版了不少介绍西方资产阶级革命史的著作,如《美国独立史》、《法国革命史》、《意大利独立史》、《俄国革命史》、《苏格兰独立史》、《葡萄牙革命史》等。这些世界史的书籍百分之九十以上为译著,其中不少还是根据日文转译过来的。
民国时期,对国别史的研究广为展开,出版的各种著作译著有100多种,涉及亚洲、欧洲、美洲主要国家。有关朝鲜史著译各1种。日本史有编著6种、译著9种。较有代表性的有中华书局民国16年出版的《日本全史》,著者陈恭禄。菲律宾史编著1种、译著3种。泰国史3种。缅甸史译著1种。印度史编著5种、译著4种。土耳其史编著1种。埃及史译著1种。苏俄史编著2种、译著12种。民国17年,民智书局出版杨幼炯著的《俄国革命史》,该书论述俄国革命的起因、经过、布尔什维克统治下的苏俄、列宁去世后的苏联政局,并附有大量原始文件资料。民国24年,中华书局出版娄壮行著的《俄国史》是一部详今略古的俄罗斯通史。德国史编著3种、译著4种。民国18年,中华书局出版郑寿麟著的《德国志略》,该书论述德意志的史地、人口、交通、物产、政治、军事、宗教礼俗和国民性等,并附图45幅。英国史编著3种、译著13种。民国24年,国华书局出版余家菊著的《英国史》。该书起自英国早期社会,止于第一次世界大战结束,于政治、经济、外交和文化诸方面均有论述。法国史编著6种、译著7种,其中半数以上为法国大革命史。早在民国17年伍光建就已译出法国史学家马迪厄的名著《法国大革命史》。意大利史编著3种、译著1种。民国24年,中华书局出版吴绳海编著的《意大利史》。作者还编过一本《罗马史》。希腊史编著3种。美国史编著2种、译著9种。民国25年,中华书局出版姚绍华著的《美国史》,历述美国独立之由来及其社会、政治、经济的演化发展。加拿大史也有译著1种。
从50年代到70年代,上海在国别史方面著作寥寥,出过一本《英帝衰亡史》。到80、90年代,学术繁荣,有关专史先后问世。有关英国历史的有周敏凯著的《十九世纪英国功利主义思想比较研究》,柴惠庭著的《英国清教》,金志霖著的《英国行会史》。法国史方面有:陈崇武著的《罗伯斯比尔评传》。德国史方面有:孙炳辉、郑寅达著的《德国史纲》,李巨廉著的《希特勒的战争谋略》。美国史方面有:余志森编著的《美国史纲》、《华盛顿评传》。苏联史方面有:周尚文著的《苏联兴亡史》,叶书宗、周尚文、王斯德合著的《新编苏联史》,叶书宗著的《苏联史纲》,赵建民、刘予苇主编的《日本通史》。此外还有郑寅达著的《澳大利亚史》等。这些著作均为作者多年科研成果集中体现,立论较为公允客观,在某些研究领域填补了国内的空白。
有关国别史的论文在数量和质量上更是超越前人,反映了上海世界史研究者解放思想,实事求是的严谨学风。王养在《〈人权宣言〉与1789年原则》(《华师大学报》1989年第三期)中指出,法国的《人权宣言》为近代世界奠定了新的社会、政治铺设了理论基石。陈兼的《1937年至1941年美国的对德政策》(《历史研究》1983年第四期)认为从第二次世界大战的全局看,美国实行的先欧后亚的政策的战略原则有其合理性。叶书宗的论文对布哈林作出了重新评价。余志森的《华盛顿与美国宪法》(《世界历史》1983年第四期)肯定了华盛顿在美国立宪建国中的历史作用。潘光的《早期犹太复国主义理论的形成及其思想渊源》为国内第一篇论述这个问题的论文。
附:主要学术成果
《西洋氏族制度研究》,易家钺,1920年商务印书馆出版。
《人类的历史》,陈翰笙编著,1921年上海北新书局出版。
《世界史》,李泰棻编著,1922年商务印书馆出版。
《社会进化史》,蔡和森,1924年上海民智书局出版。
《西洋史》,陈衡哲编著,1924年商务印书馆出版。
《日本全史》,陈恭禄编著,1927年中华书局出版。
《近世欧洲史》,何炳松编著,1927年商务印书馆出版。
《世界文化史大纲》,张国仁编著,1932年民智书局出版。
《西洋通史》,3卷,余协中编著,1933年上海世界书局出版。
《东洋史》,王桐龄编著,1934年商务印书馆出版。
《西洋文化史》,顾伯康编著,1934年中华书局出版。
《西洋史纲》,李季谷编著,1935年世界书局出版。
《欧洲近代史》,王绳祖编著,1936年商务印书馆出版。
《欧洲中古史》,何鲁之编著,1937年商务印书馆出版。
《古代世界史纲》,焦敏之编著,1948年上海棠棣出版社出版。
《世界通史》,周谷城编著,1949年商务印书馆出版。
《世界古代史简编》,郭圣铭编著,1955年群联出版社出版。
《英国工业革命史》,林举岱,1957年上海人民出版社出版。
《战后世界历史长编》,林举岱、余开祥、刘同舜主编,1975年上海人民出版社出版。
《世界近代史》,林举岱、陈崇武编著,1982年上海人民出版社出版。
《西方史学概要》,郭圣铭编著,1983年上海人民出版社出版。
《世界历史辞典》,靳文翰、郭圣铭、孙道天主编,1985年上海辞书出版社出版。
《日本通史》,赵建民、刘予苇主编,1989年复旦大学出版社出版。
《世界文明史纲要》,郭圣铭编著,1989年上海译文出版社出版。
《罗伯斯比尔评传》,陈崇武,1989年华东师大出版社出版。
《新编苏联史》,叶书宗、周尚文、王斯德合著,1990年上海人民出版社出版。
《第二次世界大战——专题评述》,李巨廉、潘人杰,1990年华东师大出版社出版。
《非洲史教程》,陆恩庭、艾周昌编著,1990年华东师大出版社出版。
《墨西哥:文化碰撞的悲剧》,刘文龙,1990年浙江人民出版社出版。
《宗教裁判所》,董进泉,1990年浙江人民出版社出版。
《犹太——充满“悖论”的文化》,顾晓鸣,1990年浙江人民出版社出版。
《史学——文化中的文化》,张广智、张广勇,1990年浙江人民出版社出版。
《苏维埃文化与苏维埃人》,叶书宗、张盛发,1991年浙江人民出版社出版。
《炮火中的文化》,金重远,1991年浙江人民出版社出版。
民国15年中华基督教文社出版王治心撰《中国历史上的上帝观》。民国19年5月上海世界书局出版谢颂羔编著《耶稣生活》。该书为《生活丛书》之一,共10章。民国23年3月,上海中华书局出版谢扶雅著《基督教纲要》。该书系统论述了基督教的发生与成立、开展与改进等,将中国基督教的传入分为4个时期,并指出其前途。民国29年6月,上海青年协会书局出版吴耀宗编《基督教与新中国》文集,分上下两编。本书为《青年丛书》第二集中的第七种。民国37年1月再版。民国36年3月,上海青年协会书局出版赵子寰著《基督教进解》。全书分10章。出版后在基督教界有一定的影响。
          
         
第二节 主要学术活动

         一、国内学术活动
1962年1月,上海历史学会年会重点讨论了中外史学编纂中的若干问题、世界史的体系等问题。
1979年10月,上海历史学会举行“第二次世界大战史问题学术讨论会”。会议就第二次世界大战的起源、性质和当时苏联的对外政策等问题展开了讨论。
1980年,上海历史学会年会讨论布哈林的评价问题和英国资产阶级革命时期的土地问题等。
1981年10月,上海历史学会和科学社会主义学会联合召开学术讨论会,讨论如何实事求是评价国际共产主义运动中的历史人物问题。
1982年3月,上海历史学会年会讨论了关于苏联战时共产主义政策的评价及1929年前后苏联反右倾斗争问题。
1983年6月,上海历史学会就如何建立马克思主义的世界体系进行了讨论。同年10月,第二次苏联现代史学术讨论会在上海师大举行。11月,第二次世界大战起源于专题讨论会在华东师大举行。两次会议均有全国各大专院校、科研机构的学者参加。
1984年1月,华东师大举行非洲史学术讨论会,会议就非洲民族解放运动发展迟缓及民族独立运动的领导问题展开了讨论。
1985年6月,上海历史学会、科学主义学会、政治学会联合举办“斯大林模式学术讨论会”。与会者就斯大林时期苏联政治经济体制形成的历史条件、主要特征等问题进行了讨论。
1987年6月,上海世界史学会召开“纪念十月革命70周年学术讨论会”。
1988年8月,上海世界史学会举行“现代化道路的国际比较讨论会”。
1989年3月,复旦大学召开“纪念法国大革命200周年国际学术讨论会”。会议就法国大革命的意义及其对中国历史的影响作了深入的探讨。
1990年,上海世界史学会、世界史研究所(筹)、和平与发展研究所在沪召开“雅尔塔体系暨纪念第二次世界大战胜利45周年系列讨论会”。
二、对外学术交流
1956年,苏联历史学家波戈良也夫来华东师大世界近现代史研究班教学,其讲义被译成中文出版。
1981年,华师大历史教授陈崇武应法国巴黎第一大学法国大革命研究所邀请赴法进修。在法期间主要师从教授索布尔研究法国大革命史和罗伯斯比尔。
1981年,法国史学家索布尔应邀至华东师大历史系讲授法国大革命,其讲稿被译成中文出版。
1986年,华东师大历史系副教授余志森赴美国进修美国史。复旦大学教授庄锡昌赴英国剑桥大学进修世界文化史。复旦大学教授金重远赴法国访问。
1986年,法国大革命研究所所长伏佛尔来华东师大讲授法国历史研究最新动态。
1987年,巴黎高师副校长巴斯蒂来沪讲学,介绍法国对中国近代史的研究以及法国学术动态。
1987~1988年,陈崇武应法国人文科学院邀请,作为兼职研究员赴法从事法国史研究。
1988年,上海社会科学院历史研究员潘光赴美国讲学。
1989年,法国巴黎大学历史学家戈蒂埃来沪作“法国大革命中的人权问题”的学术报告。

    
高校世界史教研机构队伍 上海从事世界研究的专家学者主要集中在各个高校历史系。50年代中期,复旦大学、华东师范大学、上海师范学院历史系均成立世界史教研室。上海教育学院也开设世界史课程。有关教师在世界史教学之余,从事科学研究。1964年,复旦大学历史系成立拉丁美洲教研室。“文化大革命”初期停止活动。1971年恢复。该室着重研究拉美政治、经济的历史和现状,曾内部发行《拉美问题资料》。1966年,“文化大革命”全面展开,各高校世界史教研究室均停止活动。1972年,华东师范大学、上海师范学院、上海教育学院等合并为上海师范大学,恢复招生,历史系重开世界史课程。同年,复旦大学历史系也开设世界史课程。1977年,全国统一招生考试制度恢复,在“文化大革命”中被强行合并的高校相继恢复原建制。次年,华东师大历史系设立世界古代中世纪史教研室、世界近代史教研室、世界现代史教研室。复旦大学历史系设立世界古代中世纪教研室和世界近代史教研室。世界史的教研出现新的生机。1985年,华东师大历史系成立法国史教研室和第二次世界大战史研究室。前者以法国大革命史为研究重点,后者以第二次世界大战起源为研究重点。到80年代末上海各高校历史系内从事世界史教研的队伍无论从数量和质量上皆今非昔比,且已形成各自特色。
上海社会科学院历史所世界史研究室 1979年成立。1989年,在周谷城的积极倡议和支持下,上海社科院成立世界研究所(筹),其主要成员为世界史研究室人员。1991年,撤销建制。
上海社会科学院世界史研究中心 1991年成立。该中心为相对独立的实体,中心主任为潘光,顾问为陈崇武。主要研究方面为国际关系,偏重于中东地区的历史和现状。
上海世界史学会 1957年2月,上海历史学会成立,隶属于上海社会科学联合会,周谷城任会长。上海各高校历史系和社科院历史所从事世界史的教研究人员大都加入学会,学会下设世界古代史研究组、世界近现代史研究组。1987年,在周谷城的呼吁下,复旦大学、华东师大、上海师大和社科院历史所等单位商定,成立了上海市世界史学会。该学会为上海市世界史教学与研究工作者的群众性学术团体,直接挂靠社联。名誉会长周谷城,会长陈崇武。
 
 

(责任编辑:陈德正)
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